Estudio de la lengua indígena (variante lingüística) del contexto a través de prácticas sociales en torno a la milpa como sistema de significación material y simbólica.

Javier Domínguez
Secundaria 3º Grado Lenguajes Lengua indígena como lengua materna 2 Sesiones
Ubicación curricular
Contenido Estudio de la lengua indígena (variante lingüística) del contexto a través de prácticas sociales en torno a la milpa como sistema de significación material y simbólica.
Proceso de Desarrollo de Aprendizaje (PDA) Produce textos orales o escritos en la lengua la lengua indígena (variante lingüística) del contexto, en torno a la dimensión simbólica-cosmogónica de la milpa.
Metodología Proyecto comunitario
Escenario Aula
Ejes Articuladores
  • Pensamiento crítico
  • Apropiación de las culturas a través de la lectura y la escritura

Plan de clase

PLANEACIÓN DE SESIÓN 1 DE 2


Asignatura: Lengua Indígena como Lengua Materna
Grado: Secundaria 3º (12 a 15 años)
Duración: 50 minutos
Contenido: Estudio de la lengua indígena (variante lingüística) del contexto a través de prácticas sociales en torno a la milpa como sistema de significación material y simbólica.
Metodología: Proyecto comunitario
Objetivo PDA: Produce textos orales o escritos en la lengua indígena del contexto, en torno a la dimensión simbólica-cosmogónica de la milpa.
Enfoque: Pensamiento crítico y apropiación de las culturas a través de la lectura y la escritura.
Problema interdisciplinar a atender: Lectoescritura


FASE 1: INICIO (10 minutos)



  1. Activación de saberes previos y sensibilización

    • Se inicia con una breve charla guiada en la lengua indígena sobre la milpa: ¿Qué es la milpa?, ¿qué cultivos conocen?, ¿qué historias o costumbres relacionadas conocen de la milpa en su comunidad?

    • Se muestran imágenes de la milpa y algunos elementos simbólicos (el maíz, el frijol, la calabaza) y se invita a los estudiantes a compartir palabras y expresiones propias de la variante lingüística local relacionadas con la milpa.

    • Se plantea la pregunta clave: “¿Cómo creen que la milpa es algo más que sólo un campo de cultivo para nuestras comunidades?”




FASE 2: DESARROLLO (30 minutos)



  1. Exploración colectiva y primeros registros escritos

    • Se organiza a los estudiantes en equipos pequeños.

    • Cada equipo recibe un breve texto oral (escuchado a través de una grabación o contado por el docente o un miembro de la comunidad) en la lengua indígena sobre la cosmogonía de la milpa (mitos,