SESIÓN 1 de 3**

Araceli Ibarra
Ubicación curricular
Contenido Movimientos sociales y políticos por los derechos humanos en el mundo y en México.
Proceso de Desarrollo de Aprendizaje (PDA) Asume una postura ética acerca de los movimientos sociales y políticos que originaron los derechos humanos en el mundo y su influencia en México.
Metodología Aprendizaje Basado en Problemas
Escenario Aula
Ejes Articuladores
  • Inclusión
  • Apropiación de las culturas a través de la lectura y la escritura

Plan de clase

Planeación de clase: SESIÓN 1 de 3


Asignatura: Formación Cívica y Ética
Grado: 1° de Secundaria
Tema central: Movimientos sociales y políticos por los derechos humanos en el mundo y en México
Duración: 50 minutos
Objetivo de Aprendizaje (PDA): Asume una postura ética acerca de los movimientos sociales y políticos que originaron los derechos humanos en el mundo y su influencia en México.




Enfoques integradores:



  • Aprendizaje Basado en Problemas (ABP)

  • Apropiación de las culturas a través de la lectura y la escritura

  • Inclusión

  • Interdisciplinariedad (Historia, Literatura, Lengua)




FASE 1: INICIO (10 minutos)


Propósito: Generar interés y activar conocimientos previos.



  1. Dinámica inclusiva de apertura:



    • Proyección de una imagen icónica de un movimiento social (por ejemplo: Martin Luther King, lucha zapatista, Malala Yousafzai, mujeres sufragistas).

    • Pregunta detonadora: ¿Por qué creen que estas personas o grupos arriesgaron tanto por defender sus ideas?

    • Se promueve la participación voluntaria y el respeto por todas las opiniones. El docente escribe en el pizarrón ideas clave dichas por los estudiantes.



  2. Contextualización del problema-aprendizaje:



    • Planteamiento del problema: En la actualidad, hay muchos derechos que damos por sentado, pero ¿cómo surgieron? ¿Por qué hubo personas dispuestas a luchar por ellos? ¿Y por qué a veces no nos interesa conocer más sobre estos temas?

    • Se invita a reflexionar sobre el desinterés actual y sus posibles causas, promoviendo la identificación personal (por ejemplo: “¿Por qué a veces no nos interesa saber sobre los derechos humanos?”)