Igualdad sustantiva en el marco de la interculturalidad, la inclusión y la perspectiva de género.

Karla Jaime
Secundaria 2º Grado Ética, naturaleza y sociedades Formación cívica y ética 1 Sesiones
Ubicación curricular
Contenido Igualdad sustantiva en el marco de la interculturalidad, la inclusión y la perspectiva de género.
Proceso de Desarrollo de Aprendizaje (PDA) Elabora juicios éticos sobre problemas de injusticia y discriminación que afectan la igualdad sustantiva y realiza propuestas congruentes con el respeto a la inclusión, la interculturalidad y la perspectiva de género.
Metodología Aprendizaje Basado en Problemas
Escenario Aula
Ejes Articuladores
  • Inclusión
  • Interculturalidad crítica

Plan de clase

PLANEACIÓN DE CLASE: Formación Cívica y Ética 2º de Secundaria
Tema: Igualdad sustantiva en el marco de la interculturalidad, la inclusión y la perspectiva de género
Duración: 50 minutos
Enfoque: Inclusión e interculturalidad crítica
Metodología: Aprendizaje Basado en Problemas (ABP)
Problema integrador: Discriminación
Objetivo de Aprendizaje (PDA): Elabora juicios éticos sobre problemas de injusticia y discriminación que afectan la igualdad sustantiva y realiza propuestas congruentes con el respeto a la inclusión, la interculturalidad y la perspectiva de género.



FASE 1. INICIO (10 minutos)


Propósito: Activar conocimientos previos y sensibilizar sobre la discriminación desde una mirada intercultural e inclusiva.


Actividades:



  1. Dinámica de sensibilización: “Todos y todas somos diferentes”
    El docente coloca en la pizarra imágenes diversas de personas (diferentes culturas, géneros, personas con discapacidad, etc.) y pregunta:

    • ¿Qué observan? ¿En qué se parecen y en qué se diferencian estas personas?

    • ¿Creen que todas estas personas tienen las mismas oportunidades en nuestra sociedad? ¿Por qué sí o por qué no?
      Se solicita participar de manera voluntaria, asegurando respeto por cada opinión.



  2. Presentación del problema central (ABP):
    El docente plantea el siguiente caso:
    “En una secundaria de nuestra comunidad, un grupo de alumnas indígenas ha sido excluido de un equipo deportivo y, además, algunos compañeros han hecho comentarios despectivos sobre su modo de hablar y vestir. Otras alumnas y alumnos, con discapacidad, también mencionan que no pueden participar en ciertas activid