Los albores de la humanidad: los pueblos antiguos del mundo y su devenir

SAÚL SERNA
Ubicación curricular
Contenido Los albores de la humanidad: los pueblos antiguos del mundo y su devenir
Proceso de Desarrollo de Aprendizaje (PDA) Conoce sistemas que tienen como propósito abordar la historia de los primeros pueblos en el territorio de lo que ahora es nuestro país.
Metodología Aprendizaje Basado en Problemas
Escenario Aula
Ejes Articuladores
  • Interculturalidad crítica

Plan de clase

Sesión 1 de 4
Historia I (Secundaria, primer grado)
Tema: Los albores de la humanidad: los pueblos antiguos del mundo y su devenir
Duración: 50 minutos
Enfoque: Interculturalidad crítica
Metodología: Aprendizaje Basado en Problemas (ABP)
Interdisciplinariedad: Historia y Formación Cívica y Ética
Problema transversal: Discriminación




OBJETIVO DE APRENDIZAJE (PDA):
Que las y los estudiantes conozcan sistemas que permiten abordar la historia de los primeros pueblos en el territorio de lo que ahora es México, reconociendo la importancia de la diversidad cultural, la no discriminación y la perspectiva intercultural crítica.




FASES DE LA SESIÓN


1. INICIO (10 minutos)



  • Activación de saberes previos y motivación:
    La sesión comienza con una pregunta detonadora proyectada en el pizarrón:
    "¿Qué imágenes, ideas o palabras vienen a tu mente cuando piensas en 'los primeros pueblos que habitaron lo que ahora es México?'”
    Las y los alumnos comparten en voz alta, promoviendo la participación voluntaria y el respeto a todos los puntos de vista. La docente va registrando palabras clave en un cartel.



  • Presentación del problema:
    La maestra presenta el problema central de la sesión:
    "A lo largo de la historia, los pueblos originarios han sido vistos desde diferentes perspectivas, muchas veces enfrentando discriminación o invisibilización. ¿Cómo podemos comprender la historia de estos pueblos y evitar prejuicios y discriminación en nuestra forma de estudiarlos?"




Criterio intercultural:
Se enfatiza que no hay una única historia ni una sola forma de ver a los pueblos antiguos, y que las y los est