Formación Cívica y Ética**

Salvador Sanchez
Ubicación curricular
Contenido El conflicto en la convivencia humana desde la cultura de la paz.
Proceso de Desarrollo de Aprendizaje (PDA) Valora la resolución pacífica de conflictos sociales y políticos en México y el mundo y gestiona estrategias de participación y transformación social hacia una cultura de paz.
Metodología Aprendizaje Basado en Problemas
Escenario Aula
Ejes Articuladores
  • Pensamiento crítico
  • Vida saludable

Plan de clase

Planeación de clase: Formación Cívica y Ética


Tema: El conflicto en la convivencia humana desde la cultura de la paz


Datos generales



  • Nivel educativo: Secundaria

  • Grado: 3º

  • Asignatura: Formación Cívica y Ética

  • Tiempo total: 4 sesiones (50 min cada una)

  • Metodología: Aprendizaje Basado en Problemas (ABP)

  • Enfoques: Pensamiento crítico y Vida saludable

  • Interdisciplinariedad: Atención al problema de la violencia


Objetivo (PDA):


El alumno valora la resolución pacífica de conflictos sociales y políticos en México y el mundo y gestiona estrategias de participación y transformación social hacia una cultura de paz.




Secuencia didáctica


Sesión 1: Identificación del problema (La violencia y el conflicto social)


Inicio (15 min)



  1. Dinámica de activación: Se proyecta un video breve sobre conflictos sociales recientes en México y el mundo.

  2. Pregunta detonadora: ¿Cómo influyen los conflictos en la convivencia humana?

  3. Se invita a los alumnos a compartir sus primeras impresiones y reflexiones.


Desarrollo (25 min)



  1. Lluvia de ideas: Se elabora un mapa conceptual en el pizarrón sobre los conceptos de conflicto, violencia, paz y cultura de paz.

  2. Caso de estudio: Se presenta una situación problemática real sobre violencia en la comunidad escolar o en el entorno social.

  3. Discusión en equipos: Se analizan las causas y efectos del problema presentado en el caso de estudio.


Cierre (10 min)



  1. Reflexión grupal: Se pregunta a los alumnos cómo les ha afectado directa o indirectamente la violenc